“不对,我们都错了,这里不是墓葬”我自言自语难以置信道。
这里不是什么墓葬,这里埋死人,埋的是历史,葬的是尘埃。整个地方,包括这个罗布泊深处那个古城都不是墓葬,确切的说不能称为墓葬,根据风水地理来看,这里修建墓葬并不适合,但是这里又能称之为墓葬,那是因为修建这座城,这个地下建筑的人很了不起,这里人活着的时候可以称之为城,人死了之后就成了墓,阴阳互换,风水之气处在一个极佳循环,没有夺天地之造化,但堪比天地造化。
这种生生不息的风水之气不会随着山川河流的消失而减弱,而一般的墓葬都是天择,也就是说,一般情况下墓葬的选择主要看地势河川,也就是天然的风水,这种墓葬是华夏几千年来帝王贵族等选择的。但是从朝代的更迭,帝王家族的兴衰,可以看出,这种风水之地并不能一直保持,随着山川河流的运动,风水很容易遭到破坏,一条河的流向,甚至一块石头都能破掉这种风水之局。
然而这里的“墓葬”却并不一样,风水依靠的是气,阴气与阳气,也就是人们常说的阴阳二气,墓葬之地主要依赖阴气,也就是阴气聚集之地,但是所有的墓葬都不能阴气弥漫。阳气必须在一定时间段,一定位置必须要有,也就是说阴气是主要的,作用是用来养尸,而阳气是必要的,用来平衡阴气,所谓物极必反,任何事物的极端发展都会产生变异,墓葬的本身就是这个原理。
这里无法依靠山川河流来蕴藏气,也就是说风水并不好,不适宜墓葬,但是这里却另寻新辟,没有天然的风水不要紧,这里可以造气,也就是产生风水,气是靠风与水来产生,这是一般的风水。而风水的本身是阴与阳的问题,山川能遮挡住风,河流能产生气,风能吹动气,于是风水产生了,藏风之地就是人们常常选择的墓穴位置,而根本是那里能藏住阴气,阳气再贯通,靠阴阳之气来维持。这就是说风水的本源自阴阳。
所以这里直接利用阴阳二气造墓穴,免去风水那个过程,直指其阴阳本源,这里高,实在是高。
……
我将我的想法告诉了大家,大伙都能懂一些风水之类的东西,所以听了我的话,似懂非懂的点了点头,对于这个不是墓葬的墓葬更加让人好奇,不是所有人都敢大胆尝试,而且不一定能成功。我眯起了眼睛,忽然觉得心里很爽,说不出原因,就是隐隐兴奋的爽。
帕多看着我,似笑非笑,道:“就算你说的是正确的,然而这一切并没有什么卵用”
他看着我,继续道:“我们不需要考虑过程,墓的核心目的都是一样的,墓就是用来葬死人的,我们只需要把死人尸体抬起来,摸摸冥器就成,哪有闲心来
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