戈柔继续道:“班固《汉书》曾有言:宜悬头槁于蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛。皇阿玛,汉人之所以为汉人,那时候汉朝曾经的光辉,汉朝不仅统一了天下的土地,还统一了天下之民心,汉朝愿意保护每一位子民,所以天下不论何人都愿称自己为汉人,既然汉朝可以,咱们亦可以,古有明犯强汉者,虽远必诛,今亦可有明犯强清者,虽远必诛,皇阿玛,儿臣觉得这是个机会。”
如今的大清强吗?
强,必须强。
前几年不好说,这几年,康熙都觉得,在农事经济军事上,任何一个朝代也比不过。
不是别的朝代不好,而是时代的进步。
唐汉强,但是再强也没有大炮啊!
清朝强在时间的累积上,亦强在戈柔和胤禛这些年的努力上。
这番话戈柔说的慷慨激昂,虽说没直说,但是该说的都说了,今个儿在这儿的,除了三阿哥那个棒槌,都是聪慧的,即便棒槌三阿哥也能听明白。
确实让人热血沸腾。
戈柔的意思也简单。
就是把“明犯强清者,虽远必诛”这个概念打出去,把这个打仗的出发点归结为为百姓出头,让百姓认为,这天下的统治者虽然是满族人,但是心里有天下百姓,有大清在,不会让百姓受苦,即便是边关,也让分寸。
这也算是是戈柔的想法。
在戈柔的概念里,国家国家,本职就该是为人民,为百姓存在的。
曾经,她是被保护的百姓,如今,她可以做保护百姓的人。
康熙没说同意不同意,出声道:“老四这话,你们怎么看?”
怎么看呢?
不管怎么看,他们没一个人反驳得了。
这个时候戈柔可能觉得还不够,又继续到:“有句话儿臣自知不当讲,但是却仍要说,没有不灭的王朝,却有不灭的世家,儿臣有心想把爱新觉罗变成一个标志性的思想延续,譬如孔家,而这便是一个机会。”
没有不灭王朝这句话虽然不中听,但是确实事实,康熙不至于因为一句话跟儿子计较,他对戈柔说的把爱新觉罗变成一个标志性的思想延续比较感兴趣。
“你且仔细说说。”
“皇阿玛,有良种肥料,后人无论如何都不能说咱们大清的不是,可是这还不够,孔家靠着思想延续至今,历朝历代的帝王,都对孔家礼遇,这让孔家得以延续千年,这是极为难得之事,儿臣觉得,孔家之言未必全然都是正确的,治国要用到各家学说,可偏偏读书人只称自己为儒生,儿臣觉得这样是不对的,若是可以,儿臣可以可以有一种新的思想替代儒家思想,譬如集百家之所长……”
戈柔又洋洋洒洒说了一堆。
总结就是,用思想发财思想,但也没必要自己创造思想,比如,在各家思想中取其精华去其糟粕,让其成为新的
请收藏:https://m.bqgpa.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)