2)第二章 洗髓经_诸天从怒晴湘西开始
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  ,但是修炼起来凶险异常,一不小心就会损伤经脉,轻则武功尽失,重则全身经脉尽断而死!

  寻常武者都要提前三四年锻炼经脉,以适应内力震荡,然后才能开始修行这洗髓经。

  修行一二年才能有所小成,六七年才能排出体内杂质,真正达到洗髓的功效。

  陆青居然没有任何准备,直接上手练习不说,居然三个时辰就胜过旁人六七年的苦功!

  但其实这没有什么值得惊讶的。

  陆青吞服两枚妖丹,体内蕴含两千年的功力,只是因为没有练髓法门,拖累了功力的吸收,能量都被凤凰血锁住了。

  如今他开启练髓,就仿佛打开了一道缝隙,那股庞大的能量冲击之下,易经洗髓不是难事。

  如今,陆青算是正式踏上了超凡之路!

  练髓、练脏的法门他都有了,剩下的都是水磨工夫,只要坚持不懈,迟早能练到内外混元如一,成就人体大丹!

  陆地神仙之路已经是一片坦途!

  陆青心中的激动那以自持,忍不住发出一声长啸——

  哈哈哈哈!

  这声音如泰山崩裂,似雷音震耳,连内功深厚无匹的陆竹都被震得耳膜疼痛。

  临别前,陆竹送了陆青一篇佛偈:

  一切佛法,

  自心本有。

  将心外求,

  舍父逃走。

  这佛偈是禅宗渐悟派的神秀禅师所作。

  前两句很好理解,大意是一切神通都源于众生自己。

  后两句是用典,“舍父逃走”是佛经中的经典案例:

  有一个人因为战乱从小和父亲走散,沦为乞丐,长大后要饭要到已经成为富商的亲生父亲家。

  父亲认出了儿子,把他接到家中悉心照顾,还要将一身财富交给他。

  可是乞丐没有认出父亲,觉得他对自己这么好定然是不安好心,是要谋害自己,因此趁夜逃走了。

  这篇佛偈是告诫众生,一切神通都来自众生自己,只有靠自己去学习、去体悟,才能不断强化自身,最终实现自我救赎。

  如果放着自身无尽的宝藏不去发掘,转而去求神佛庇佑,就和那位舍父逃走的乞丐一样愚蠢。

  这听起来有些大逆不道,与顿悟派的慧能的观点更是针锋相对。

  这也是神秀输给慧能,最终没能成为禅宗六祖的原因。

  传闻五祖弘忍禅师欲传下衣钵,命众弟子作佛偈以考验慧根。

  神秀作佛偈曰:

  身是菩提树,

  心如明镜台。

  时时勤拂拭,

  勿使惹尘埃。

  一众弟子心服口服,但是弘忍禅师却觉得他的佛偈未见本性。

  后慧能作佛偈曰:

  菩提本无树,

  明镜亦非台。

  本来无一物,

  何处惹尘埃?

  此佛偈得到弘忍禅师大加赞赏,言慧能悟性非常,佛偈直指本心,遂将衣钵传与他,成就禅宗六祖之名。

  后世也因此多言慧能悟性在神秀之上。

  陆青却觉得不然,神秀不是输在悟性,而是输在他不

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